關隴,一個曾經輝煌耀目、攪動風雲的獨特地理概念。 所謂「關」,即今陝西關中地區,所謂「隴」,即今甘肅烏鞘嶺以東,寶雞以西以及寧夏全境,因在隴山周圍而稱為隴。 這裡既有關中平原、土地肥沃,又有隴右高寒、適宜養馬,故此物產富饒、民風彪悍。 周武王興兵於此,秦、漢、前秦崛起於此,馬超縱橫於此,劉曜、姚萇、赫連勃勃割據於此......。 而我的長篇紀實歷史小說《關隴長風》的主角宇文泰也正是憑藉關隴之地大展宏圖,並在激烈的軍事鬥爭中不斷磨合,建立了陳寅恪先生所說的: 「融冶關隴胡漢民族之有武力才智者,入則為相,出則為將」的——關隴軍事貴族集團。 關於宇文泰,我已經講得夠多了,新關注我的朋友可以去看我的《關隴長風》合集,或者看看我的綜述文章 《既生歡,何生泰? 高歡、宇文泰深度對比橫評》 ,連結如下:
(中國古代天文曆法) 天干地支,簡稱為干支,源自中國遠古時代對 天象 的觀測。 十干是指閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。 十二支是指困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。 [1] 簡化後的天干地支:" 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 "稱為十天干," 子 、 醜 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 "稱為 十二地支 。 十天干和十二地支依次相配,組成六十個基本單位,兩者按固定的順序相互配合,組成了 干支紀元法 。 天干地支的發明影響深遠,依舊在使用天干地支,用於曆法、術數、計算、命名等各方面。 [1] 中文名 天干地支 外文名
中出是一个常见的网络用语,尤其在一些成人内容的讨论中,被广泛使用。那么中出到底是什么意思呢?本文将为您详细解析。 中出的定义. 中出,顾名思义,指的是男性在性行为中射精时,将精液射入女性阴道内,从而使女性怀孕的行为。该行为在性行为中 ...
其實首先我們應該想好自己要養的魚類,是小型熱帶魚還是鸚鵡羅漢地圖或者龍魚三湖一類的戰爭犯。 其次是想好飼養數量和密度的問題。 然後再決定入手的魚缸長寬高。 當然,筆者是不推薦成品缸,原因有很多,比如成品缸過濾跟不上,寬度小,不夠大魚轉身、圓角一類成品缸燈光、視線等問題,而其中最最最重要的是自然是價格問題,貴而不實吧。 所以筆者推薦,如果要養魚最好最合適的魚缸還是超白缸,無論光透性還是空間問題都選擇的餘地。 我最開始養魚買的就是成品魚缸,開始放假水草,後來聽說假水草會釋放有害物質,就買了真水草。 買了之後才知道水草分陽性陰性,要養好必須要專用水草燈,還要二氧化碳,在後來買了燈,買了二氧化碳鋼瓶,就又發現專業水草燈也是種類繁多,價格迥異。 然後繼續買繼續折騰,不知道浪費了多少精力和money。
现在學術界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了 方仙道 、 黄老道 和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以"道"作为最高信仰 [6] 。 主要是奉太上老君为教主,並以老子的《 道德经 》等为修仙、修真境界主要经典,追求修炼成为 神仙 的一种中國的宗教,道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種,服食仙藥,外丹等,煉 氣 與 導引 , 內丹 修煉,並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式及行善積德來功德成仙,常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者 [7] 。 發展歷史 修道士畫像 道教是 中國 土生土長的宗教。
鼻根上的痣 在兩眼、鼻根的位置有痣,代表這個人有看穿自己所需要及想要事物的能力。 所以即使轉換身邊環境也一樣可以輕鬆找到自己的定位。 另外,鼻根有痣亦有「擔當軀幹」的意思,有超强的責任感和領導才能,因此經常會勉强自己滿足別人的期待。 鼻樑中段有痣 這個位置有痣代表你自尊心極強、很有自我,所以往往不能坦誠表現自己。 同時,你也有一顆堅毅不屈的心,總能不屈不撓地戰勝困難。 不過,因爲經常在一人之境,並不擅長Teamwork,有甚麽事都會獨自忍受。 遇到困難時要記得向身邊支持你的家人朋友求助啊! 鼻尖上的痣 當將鼻子比作人體時,鼻尖就是對應「下半身」的地方,這個位置有痣暗示你很有Power,有無窮無盡的精力。 你能夠勝任艱鉅的工作,還能有餘力發展副業。
閣樓是建築物上部架起的一層矮小的樓層,在屋頂之下,建築面積只有三分之一而已,多用作為儲藏雜物。. 租務管制的實施 []. 實施分間單位 租務管制的《業主與租客(綜合)條例》第iva部已於2022年1月22日開始生效。 一般而言,規管範圍涵蓋不同類型的分間單位,包括板間房、床位、太空艙 ...
1、 長生 :理解為嬰兒剛出世,或新事物剛產生時,具有欣欣向榮的氣息。 2、 沐浴 :又稱「敗」。 嬰兒降生後須洗去污垢;新事物初登台,很不完善,還有其他釋義因關鍵詞語,這裡不方便贅述。 3、 冠帶 :從少兒到青年,可以穿衣戴帽,生得儀表堂堂;新事物也進入了華秀的階段。 4、 臨官 :又稱「進祿」。 人長成後,可以出仕做官,或掙錢養家;新事物也已成熟,地位日益穩固。 5、 帝旺 :人到壯年,身體和智力都到了鼎盛階段,最能全面發揮一個人的作用;新事物已至完善,被世所公認。 然而旺極必衰,無論是人是事,到了鼎盛階段,也同時播下了衰敗的種子。 6、 衰 :這是一個質的變化期,人至此感到氣衰神弱,力不從心;新事物至此已成舊事物,該面臨其他新事物的挑戰了。
事發在去年2月5日,元宵鹽水蜂炮進行遶境施放炮城時,1座商家製作的炮城意外造成數名遊客遭燒灼傷就醫,衍生風波未息,武廟的執事人員近日 ...
關隴貴族